"আশা - নিরাশা"

অভাব বোধ আছে । থাকুক। তবে তা না পাওয়ার জন্য আর কোন ক্ষোভ নেই, রাগ নেই, অভিমান নেই, অনুযোগ নেই । এ বিষয় এখন বোধগম্য হয়েছে যে, ঈশ্বর আমাদের মুক্তি দিতে চাননি, তাই আমাদের মানসিক পরাধীনতার শৃঙ্খলে বেঁধে রাখতেই চেয়েছেন। সেই জন্যই তিনি প্রত্যেক মানুষের অন্তরে মানসিক অভাববোধের সৃষ্টি করেছেন আর তার পাশাপাশি সেই অভাববোধ কে চিরকালীন আসন দিয়ে রেখেছেন সর্বজনের অন্তরে। সে আসনকে উপেক্ষা করে সরিয়ে রাখার ক্ষমতা, পরমেশ্বর মানুষকে দেননি। পার্থিব অভাববোধকে মানুষ সহজেই অতিক্রম করে থাকেন, পারেন না মানসিক অভাববোধকে উপেক্ষা করতে। মানসিক অভাববোধ নিঃসৃত দুঃখ ,যন্ত্রণা ,বেদনা , হাহাকারের নিঃশব্দ ক্রন্দনরোল জীবন জুড়ে দাপিয়ে বেড়ায়। সেই অভাববোধ যেমন শুভ্রতম শ্বেত পাথরের রাজপ্রাসাদে অদৃশ্য রাজা হয়ে সদা সর্বদা দৃষ্টির অন্তরালে হৃদয়ের অন্দরে বিরাজ করে, ঠিক তেমনি সেই অভাববোধ ভগ্নপ্রায় কুঠিতেও প্রকাশিত বা অপ্রকাশিত রূপে চিরস্থায়ী রাজত্ব স্থাপন করে। রাজপ্রাসাদের রাজা যেমন নিভৃতে তার প্রজা হয়ে অশ্রু মোচন করেন , ভগ্নপ্রায় কুঠিরের নিঃস্ব সম্বলহীন মানুষটিও ঠিক তেমনই তারই রাজত্বের অধিবাসী হয়ে জীবন তরী বেয়ে বেড়ান। আমিও তার অন্যথায় নই, তুমিও নও, আমরা কেউই তার অন্যথায় হতে পারি না - আসলে হয়তো পারা যায় না। পরম করুণাময় ঈশ্বরের সৃষ্ট, নিশ্চিত পরাজয়ের এ খেলা তোমায় খেলতেই হবে। খেলতে হবে জন্মের প্রারম্ভ থেকে মৃত্যুর অন্তিম মুহূর্ত পর্যন্ত। এর থেকে মুক্তি নেই। তার জন্য নিজেকে সদা সর্বদা প্রস্তুত রাখতে না পারলে , জীবন হয়ে উঠবে দুর্বিসহ যন্ত্রণা ক্লিষ্ট । এ লড়াই আর কারোর সাথে না , স্বয়ং সৃষ্টিকর্তার সাথে - তাই পরাজয় অবশ্যম্ভাবী। ১ জ্যৈষ্ঠ ১৪৩১ সকাল বেলা সুন্দরবন। প:ব:।